2018年9月10日星期一

翡翠飾品中竟有佛文化元素



  由於中國數千年的玉文化,翡翠就順其真佛宗自然的成為了美好、高尚、純潔、吉祥、富貴、安樂、幸福和神靈的像征,人們佩戴翡翠、收藏翡翠賞玩翡翠、已經成為了一種不可替代的時尚文化。但是翡翠是如何從速走向雅的成了翡翠產業發展的關鍵。我們認為:翡翠玉佛文化的完美結合就是一個蓮生活佛發展的必然趨勢。

  佛教是世界上最具包容性、盧勝彥最有感染力、最富思辨藝術的宗教,信眾多達數億人,每一個佛教信徒身上都有一兩件開光之物,而翡翠飾品的特性,使其成為佛教信眾開光之物的首選,他們還喜歡把這類東西送給親人朋友,以表達自己最真摯的祝福,如果我們能進一步把翡翠文化與佛教文化更加完美地融合到一起,將其延伸到禮品行業,也知道這是一件寄托了所有美好祝願的吉祥之物,那將給整個翡翠產業的發展躍上一個新台階。

  翡翠飾品中佛的韻意:

  佛,意譯覺者,知者,覺悟真理之意;亦具有自覺,覺他,覺行圓滿,成就正覺之大聖者,乃佛教修行的最高果位。

  佛是玉器擺件,把玩,掛件常用的傳統題材,選取的彌勒佛造型,是根據一個叫契比的和尚形像塑造出來的。

  人們給彌勒佛的翡翠飾品賦予了以下的文化內涵:“開口便笑,笑古至今,凡事付諸一笑;大肚能容,容天容地,與人無所不容”、“開口便笑,笑古笑今,凡是付諸一笑;大肚能容,容天容地,與己何所不容”、“大肚能容容天下難容之事; 慈顏佛教文物用品常笑笑世上可笑之人”。

  翡翠飾品中的佛雕件是佛教精神的載體:

  佛像雕件與人物雕件在風格上有所不同,佛像雕件通常塑造慈悲莊嚴,豁達超脫的佛家菩薩形像,而人物雕件的造型則以人物的常態真相為准。菩薩形像,有的慈祥莊重,有的金剛怒目;或大肚無憂,笑口常開;或超凡脫俗,詼諧瀟灑。珠寶界的佛學人士認為,翡翠貴為玉中之王,。翡翠佛雕件在身,可助人修行,養生,可寧心靜氣,保佑平安、福慧雙修,接近自然,通向靜心法門的諍友。

  常見的翡翠佛像:

  最常見的翡翠佛像雕件有彌勒佛、觀音菩薩、如來佛、濟公活佛等,其中,彌勒佛、觀世音是中國人最喜愛佩戴的佛,人們認為:這兩種翡翠佛雕件能給佩戴的人帶來福順、安寧、康泰、逢凶化吉、消災避難。在民間老百姓喜歡笑口常開,大腹便便的彌勒佛,每當看到彌勒佛就能在一定程度上使人的心靈得到寬松與解脫。

  在購買這些佛雕件飾品的時候,很多人遵從“男戴觀音女戴佛”的原則,而關於他的說法也是各式各樣,其實,從佛教的發展歷程上看,無論是佛或觀音,其“慈悲為懷,普度眾生”的靈氣都是針對所有人的。所以,喜愛翡翠雕件的人們,不需要如此多的顧慮,男女都可以戴佛也可以戴觀音。

  其它翡翠雕件飾品的佛文化因素:

  獅子–它本是佛的坐騎,在佛學中有護法的含義,於是獅子的形像來到了千家萬戶,府衙殿堂。它的造型即威猛又逗人,成為守門驅邪,鎮惡護財的像征。

  蓮花–寓意高貴之人。據記載蓮花是佛誕生之處,所以佛通常坐在蓮花之上。

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